Мой Бог Свят!

Бог абсолютно свят по Своей природе. Слово «святость» означает и величие Божие, и чистоту, и нравственное совершенство
Его естества.
Бог совершенно свободен
от какого бы то ни было
зла, Его природа чиста.
«.. .Бог есть свет, и нет в
Нем никакой тьмы» (1Иоан .1 :5). Во всем Писании Бог являет Себя Святым Богом. Прочитаем места из Библии,
указывающие на Его
святость: «Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте
небес и во святилище, и
также с сокрушенными и
смиренными духом, чтоб
оживлять дух смиренных и
оживлять сердца
сокрушенных» (Ис.57 :15) .
«Но вы от Святого и
Праведного отреклись, и
просили даровать вам
человека убийцу» (Деян.3 :14). Значение
святости Бога
распространяется на весь
мир.
Устройство Храма Божия
предусматривало особое
помещение - Святое
Святых, куда один раз в
год с кровью жертвы мог
входить первосвященник
(Лев.16 ). Десять
Заповедей, данных Богом
Своему народу, и все
нравственные законы
Ветхого и Нового Заветов
говорят о значении
святости.« ... Будьте святы,
потому что Я
свят» (Лев. 11:45 ).
Бог ненавидит грех. Грех
разделяет, разрушает союз
Бога и человека.
«Мерзость пред Господом -
путь нечестивого .
Мерзость пред Господом
помышления
злых.. .» (Прит.15 :9 ,26).
«Вот, рука Господа не
сократилась на то, чтобы
спасать, и ухо Его не
отяжелело для того, чтобы
слышать. Но беззакония
ваши произвели
разделение между вами и
Богом вашим, и грехи
ваши отвращают лице Его
от вас.. .» (Ис.59 :1- 2).
Бог и грешник находятся
на разных полюсах
духовного мира. Бог - свят,
а человек - грешен. В этом
сокрыта тайна жертвы
Христа. Божья святость
требовала сурового
наказания за грех, а Его
любовь отдала в жертву
Иисуса Христа.
«Ибо так возлюбил Бог
мир, что отдал Сына
Своего единородного.. .» (Иоан. 3:16 ).
Крест воздвигнут во имя
святости Бога. Христос
умер не только за наши
грехи, но и для того, чтобы
даровать нам святость,
которую любит Бог.
Правильно понимая
святость Бога, мы должны
иметь правильное
отношение ко греху.
Исаия, святой человек в
Израиле, пришел в ужас от
беззаконий своих перед
святостью Бога (Ис.6 :2 -5).
Если грех не вызывает в
душе ужаса, то это значит,
что мы не поняли святости
Бога. Христианин
призван ходить во свете,
«подобно как Он во
свете» (1Иоан .1 :7) ,
стараться «иметь. ..
святость» (Евр. 12: 14) и
служить Богу «с
благоговением и
страхом» (Евр. 12:28 ).
Зная святость Бога, мы
можем приблизиться к
Нему, только благодаря
крови и смерти Христа, на
основании прощения -
этого совершенного дара
Христа.

Доктор, боюсь у моего
мужа серьезное психическое
заболевание. Иногда я часами
рассказываю ему что- нибудь,
а затем обнаруживаю , что он
не слышал ни слова .
- Это не заболевание,
мадам, - успокоил женщину
врач, - это дар Божий!

Мой Бог, личность.

Библия раскрывает Бога
как Личность, а не как
безличное духовное
начало, не как силу,
разлитую и
проявляющуюся в мире, в
природе, в стихиях. Бог
является Творцом
вселенной и Создателем
человека
"Он сотворил землю
силою Своею, утвердил
вселенную мудростью
Своею и разумом Своим
распростер
небеса" (Иер. 51:15 ).
Мы видим действие
разума и воли, что
является отличительным
признаком личности. У
Бога есть имя
Имя - это не просто
название, оно открывает
характерные черты
личности. (Наиболее
употребляемое имя
"Иегова" , или Сущий
(Исх.3 :14), говорит о
вечности и
неизменяемости Бога, о
Его действенном
присутствии и заботе о
Своем народе) Все личные местоимения
в Священном Писании
говорят о том, что Бог есть
Личность.Бог испытывает
эмоции
Он сожалеет:
"И раскаялся Господь, что
создал человека на земле,
и восскорбел в сердце
Своем" (Быт.6 :6 );
гневается:
"И разгневался Господь на
Соломона за то, что он
уклонил сердце свое от
Господа, Бога Израилева,
Который два раза являлся
ему.. ." (ЗЦар.11: 9);
ревнует: "Ибо Господь, Бог твой,
Который среди тебя, есть
Бог ревнитель; чтобы не
воспламенился гнев
Господа, Бога твоего на
тебя, и не истребил Он
тебя с лица
земли» (Втор.6 :15);
любит:
«Кого Я люблю, тех
обличаю и наказываю.
Итак будь ревностен и
покайся» (Откр.3 :19);
ненавидит: «Вот шесть, что ненавидит
Господь, даже семь, что
мерзость душе Его: глаза
гордые, язык лживый и
руки, проливающие кровь
невинную, сердце, кующее
злые замыслы, ноги,
быстро бегущие к
злодейству, лжесвидетель,
наговаривающий ложь и
посевающий раздор между
братьями» (Прит.6 :16-19 ).
Бог любит Свое творение
(Иоан. 3:16 ).
Он заботится и хранит его,
«.. .держа все словом силы
Своей.. .» (Евр. 1:3 );
«.. .все Им
стоит» (Кол.1 :17) .
Все животные ожидают от
Него «пищу ... в свое
время» (Пс.103: 27).
Забота Бога о Своем
творении касается
мельчайших деталей:
птицы, лилии, волосы на
голове человека, слезы и
т.д . (Матф. 6:28 -30;
10:29 -30). Бог проявляет
активный интерес и
участие в жизни всего
живого. Он стремится к
установлению личных
отношений с человеком
(Отец, Учитель, Друг -
дитя, ученик, друг).
Все это описывает Бога как
настоящую Личность.

С. П.

Маленькая девочка,
одетая в свое лучшее
платьице, со всех сил бежит,
стараясь не опоздать, в
Воскресную Школу . На бегу ,
она молится:
- Дорогой Бог, пожалуйста,
помоги, чтоб я не опоздала!
Хорошо разогнавшись, она
спотыкается и падает, при
этом сильно испачкавшись и
порвав платье.
Она встала, отряхнулась,
и опять побежала , продолжая
молитву:
- Дорогой Бог, пожалуйста,
помоги мне , чтобы я не
опоздала. .. но, пожалуйста,
только не толкайся !

Страх Божий.

«Страх Божий означает
бояться потерять Его,
потерять чувство
вечности, чувство
божественного.
Человек может
потерять его надолго, а
то и навсегда - вот чего
следует
бояться.» (Александр
Мень).

Мой Бог Любовь

Естеством Божьей природы
является любовь. Но
любовь, присущую Богу,
не надо низводить до
уровня человеческой
чувственности и тех
значений, которые мы
вкладываем в это слово.
Любовь Бога (греч. Агапе)
превосходит наше
разумение (Еф.3 :19) , но
все же мы должны
стараться ее уразуметь.
Это бескорыстная любовь,
которая заботится о благе
объекта любви, не ожидая
ничего от него взамен.
Она не ставит условий и
принимает человека
таким, какой он есть.
«. ..Христос
умер за нас, когда мы были
еще грешниками» (Рим.5 :8).
Когда Он умирал на кресте, то не ждал, что люди придут к Нему с цветами, окажут Ему почести. Он терпел все
издевательства и
оскорбления и молился
Своему Отцу о прощении
Своих палачей.
Но никто не должен
заблуждаться и
самонадеянно думать, что
раз Бог есть любовь, то
все в конечном итоге
будут спасены. Даже
святая и праведная
любовь Бога не может
спасти тех, кто отвергает
Христа, потому что
спасение всецело
основано на заслугах
Иисуса Христа.
«Любовь Божия к нам
открылась в том, что Бог
послал в мир
единородного Сына
Своего, чтобы мы
получили жизнь через
Него» (1Иоан .4 :9).

С. П.

1-е царств 14:
Ионафан с оруженосцем
побили отряд филистимский.
Подходит после битвы
оруженосец к Ионафану и,
тыча пальцем в различные
части тела, говорит:
- Эта битва мне дорого
стоила. У меня болит здесь,
здесь, здесь…
Ионафан:
- Да ты просто сломал себе
палец !

Из истории христианства.

Во время
жестоких гонений в
Африке особую стойкость
проявила христианка по
имени Перпетуя. В 202
году в Карфагене
(Северная Африка) были
арестованы три молодых
человека по имени
Ревокат, Сатурний и
Секундул и две молодые
женщины - Перпетуя и
Фелицата. Все они были
недавно уверовавшими и
готовились к принятию
крещения.
Перпетуе было 22 года,
она только что осталась
вдовой с грудным
младенцем. После своего
ареста она была посещена
отцом, который умолял ее
отречься от своей веры.
Указывая на стоящий
рядом сосуд, Перпетуя
спросила, можно ли этот
сосуд назвать каким-либо
другим именем, кроме того
имени, которое он носит.
Когда отец ответил, что
нельзя, она сказала: «Так и
я не могу себя называть
никем другим, кроме того,
кто я в действительности,
а именно - христианка». Из
тюрьмы Перпетуя писала о
первом дне своего
заключения: «Тогда это
было мне испытанием, я
была испугана, потому что
я никогда не была раньше
в такой темноте.
Какой ужасный день!
Чрезмерная жара от
множества людей, грубое
обращение солдат и,
наконец, забота о моем
ребенке - все это делало
меня несчастной». Кто-то
из сочувствующих
подкупил охрану, и
христианских узников
перевели в лучшую
камеру, отделив их от
уголовных преступников, а
Перпетуе принесли ее
ребенка. Вскоре ее опять
посетил отец. Упав перед
ней на колени, он умолял
отречься от христианства и
этим избавить всех
родных от позора,
который она навлекла на
всех них. Перпетуя,
глубоко потрясенная
волнением отца, все же
твердо сказала, что все
находится в руках Божиих.
После этой встречи с
отцом она писала: «Седые
волосы моего отца
наполнили меня болью,
когда я думала, что он
единственный в нашей
семье не будет радоваться
моей мученической
смерти». Отцу своему она
ответила: «Что случится,
когда я буду представлена
к судьям, зависит от воли
Божией, ибо мы сильны
не своей силой, но силой
Божией». Посетил
Перпетую также римский
прокуратор, который
уговаривал ее принести
жертвоприношение
языческим богам. Когда
она отказалась, он
приказал отобрать у нее
ребенка и высечь ее
розгами. Но вот настал
день суда. Перед судом к
ней был допущен еще раз
отец с ребенком. Римский
чиновник обратился к ней
со словами: «Имей
сострадание к седым
волосам твоего отца, имей
сострадание к твоему
беспомощному ребенку и
принеси жертву богам для
блага императора» . Но
ничто не смогло
поколебать твердости духа
этой женщины. Перпетуя и
ее друзья были
приговорены к смертной
казни через растерзание
зверями. Накануне казни,
по тюремным обычаям,
полагался даровой
обильный ужин с
выпивкой, во время
которого осужденным
разрешалось вести себя
свободно и распущенно.
Римляне считали этот
обычай очень гуманным;
по их понятиям,
осужденному человеку
надо дать возможность
испытать какое-нибудь
наслаждение перед
смертью. Осужденные
христиане этим обычаем
воспользовались по-
своему: они устроили
хлебопреломление и
вечерю христианской
любви. Горячими
молитвами и
славословием Господу они
завершали свой земной
путь. Тюремщик Пудент,
пораженный всем
виденным и слышанным,
обратился ко Христу. На
следующий день
осужденные были
приведены на арену
цирка. По обычаям
Карфагена, мужчины
должны были быть
одетыми в красные
одежды, подобно жрецам
Сатурна, а женщины,
подобно жрицам Цереры, -
в желтые одежды. Но
христиане отказались
одевать эти одеяния, и
язычники вынуждены
были отступить. На арене
цирка Перпетуя пела
псалмы, а Сатурний,
обращаясь к народу,
сказал: «Запомните
хорошенько наши лица,
чтобы вы могли узнать
нас в день суда» . Были
выпущены звери на
осужденных. Перпетуя и ее
друзья, оставив земные
боренья, перешли как
доблестные воины
Христовы в лучезарные
чертоги своего Господа и
Спасителя.

С. П.

Одному брату из
покаявшихся «братков»
поручили сделать объявление
о начале подготовки к
Рождеству. Он вышел ,
немного помялся и выпалил:
- Короче, скоро у Господа
День Рождения, а нам чтобы
перед ним не
«опрофаниться », уже надо
начинать программу лепить.
Кто мог сдержаться -
сдержались, но в зале стоял
хохот…

Библия и Бог.

Существование Бога на
страницах Библии не
доказывается, а считается
очевидным, само собой
разумеющимся фактом.
Священное Писание
раскрывает образ Бога, Его
всемогущество, святость и
любовь. Сила и мудрость
Бога явлена людям в
великих творениях
вселенной, в красоте
земли, неба,
растительного и животного
мира, и особенно человека
(Рим.1 :19 -20).
Сам факт, что из всего
сотворенного лишь
человек является
существом религиозным,
подтверждает то, что это
знание было заложено в
него его Создателем -
Богом. В этом ценность и
значение данного
аргумента.
Кто-то из мудрых
людей сказал, что
Бог дал
человечеству две
великие книги: книгу
природы и книгу
Библию. Природа
раскрывает величие,
мудрость и силу
Бога (Пс.103), а
Библия открывает
Его Святую волю по
отношению к
человеку.

Библейский интернет курс вера. http://www.kurse.ru/

Каждому по
потребностям.

Один проповедник
проповедует об аде, делая
особый акцент на словах
"скрежет зубов" .
Одна женщина не
выдерживает и кричит с
места:
- Но ведь у меня нет
зубов!
- Ничего, - ответил
проповедник, - там выдадут. ..

Мысли вслух.

Хочу поделиться своими духовными переживаниями.
Недавно, я перечитывал книгу ,Дорогами христианства' и до сих пор у меня не выходит из головы то, что выпало на долю первых христиан.
Я не могу, просто не умею выразить словами то, что я чувствую вспоминая прочитаное. Это можно сравнить с щемящим сердце чувством вины, да мне становится просто стыдно за свою христианскую жизнь.
Нет, я не краду, не сквернословлю и не т.д.... Я стараюсь не совершать того, что может нанести вред Телу Христа, отвратить людей от Христа. Но..., мне всё равно стыдно.
Примерно в 112 году, христиан стали вызывать в суды в качестве обвиняемых и суд трижды спрашивал, является ли вызванный христианином. Если человек трижды отвечал ,да' его приговаривали к смерти.
Смог бы я ответить ,да', зная, что меня ждёт? Задумался..., есть сомнения, значит не очень-то уверен, что после казни попаду на небеса. Невольно вспоминается Петр, когда он пошёл по воде, но усомнившись, вместо небес в будующем чуть не попал на корм рыбам в настоящем (Мтф.14:30).
Иисус назвал Петра маловерным, это же обличение я отношу на свой счет. А в сердце звучат слова: ,Верую Господи! Помоги моему неверию' (Мрк.9:24).
Христианам тех лет, приходилось проводить Богослужения ночью, скрытно, в катакомбах, под страхом физической смерти.
Я же, порой, нахожу оправдания, чтобы пропустить воскресное служение в светлом комфортном зале с мягкими сиденьями. И одно из оправданий - ,Всё равно ведь толком не разберу о чём говорит проповедующий' (я в 30 лет потерял слух). Совсем забывая, что иду-то я на встречу не с проповедником, а с Богом. ,Ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них' (Мтф.18:20). В трёхсотых годах, тюрьмы настолько были переполнены служителями церкви и их паствой, что там не было места преступникам. Христиан казнили или бросали на растерзание диким животным на потеху публики. Более удачливые ссылались на копи, где и работали до конца жизни. Несмотря на это Церковь Христова росла куда как быстрее, чем это происходит у нас.
Значит их дела веры и твёрдость в ней были настолько очевидны, что перевешивали страх у многих окружающих.
Кто же виноват, что моя поместная церковь не столь плодовита для Господа? Ответ напрашивается сам собой. Я.

При свете маленькой свечи,
В скалистых, мрачных катакомбах,
Под страхом смерти, средь ночи
Взывал народ к Творцу всего,
То были - верные Его.

Пренебрегая страх гонений,
Познав в сердцах любовь Христа,
Они не бросили креста,
Уж лучше гибель на арене.

Не только дикое зверьё,
Их люди, ближние терзали,
Они ж на Бога уповали
Явив смирение своё.

Прошли века, свеча сгорела,
Но не угас во мраке свет.
Гонителей в помине нет,
Зато живёт Христово тело!

С.П.

Случай в раю:
- Господи, тут к Тебе
атеисты!
- Передайте им, что меня
нет!

Уход от Новозаветного учения

Всё ниже перечисленное придумки людей. Во всей Библии нет даже намёка на что либо подобное.
С.П.

1. Начало монашества -
285-360 г.
2. Эльвирский Собор,
запретивший
иконопоклонение - 306 г.
3. Догмат о молитвах,
заупокойных службах,
панихидах за умерших - 310 г.
4. Употребление восковых
свечей в служении Богу - 320
г.
5. Поклонение умершим
святым и ангелам - 375 г.
6. Паломничество к святым
местам - 4-й век
7. Крещение младенцев стало
обязательным - 416 г.
8. Первая мысль о
пресуществлении хлеба и
вина в тело и кровь Христа -
4-й век
9. Обожествление Девы
Марии и поклонение Ей - 4-й
век
10. Ефесский Собор принял
почитание Девы Марии и
назвал Ее Матерью Божьей -
431 г.
11. Освящение воды - 5-й век
12. Выступление Нестория
против воздания Божеских
почестей Марии - 428 г.
13. Длинные одежды для
священников - 500 г.
14. Догмат о чистилище - 593
г.
15. Постановление молиться
Деве Марии, как Богу - 600 г.
16. Присвоение титула «Папа
Римский» - 607 г.
17. Целование ног папе - 709
г.
18. Языческий храм
«Пантеон» превращен в храм
Девы Марии - 7-й век
19. Поклонение кресту -
688-784 г.
20. Второй Никейский Собор
принял постановление об
иконопочитании - 787 г.
21. Поклонение мощам - 787
г.
22. Освящение воды
щепоткой соли - 850 г.
23. Начало канонизации
святых - 880 г.
24. Креститься рукой начали -
10-й век
25. Крещение церковных
колоколов - 965 г.
25. Крещение Руси - 988 г.
26. Индульгенции - (прощение
грехов за деньги) - 1016 г.
27. Первая Литургия - 1100 г.
28. Введение четок - 1079 г.
29. Начало крестовых
походов - 1095 г.
30. Папа Паскаль постановил
употреблять хлеб и вино
отдельно при Причастии -
1118 г.
31. Введена так наз.
«священная инквизиция» по
истреблению «еретиков» (в
сущности невинных людей ) -
1184 г.
32. Постановление «О семи
таинствах» - 1139 г.
33. Молитвы за умерших
стали обязательными - 1210 г.
34. Запрещение прихожанам
читать Св. писание (Собор в
Валенсии) - 1229 г.
35. Начали петь:
«Богородице, Дево, радуйся» -
1508 г.
36. Реформация Лютера -
1517 г.
37. Признание преданий
наравне со Св. Писанием
(Библией ) - 1545 г.
38. Апокрифы включены в
канон Библии - 1546 г.
39. Догмат о непорочном
рождении Девы Марии - 1854
г.

Взято из открытых источников нета.

Проснувшийся Адам
хмуро потирает то место, где
было целое ребро, из части
которого только что Господь
создал женщину. Господь
(заботливо ): .
- Что, Адамушка, больно? .
- Да как бы и нет. Но,
предчувствие нехорошее. .. .

Мой Бог

Мой Бог не безличен, Он не является какой-то безличной силой, которую невозможно познать. Он не просто божество, отдалившееся от своего творения. Он личность, Он любящий Создатель вселенной, Который готов сделать всё возможное, чтобы у нас была жизнь, наполненная смыслом. Иисус Христос, Слово, пришёл на землю, чтобы предложить нам общение с Ним. Представляете, что это значит? Творец вселенной снизашёл до нас. Он лично говорит вам: ,Я хочу общаться с тобой, и Я сделал всё, что для этого нужно. Я пришёл в твой мир и отдал жизнь за тебя!'.
Благадарю Тебя Господь за Твою любовь к нам, недостойным её.
С.П.

Из опроса студентов перед
Пасхой:
- Что такое Пасха?
- Это праздник, когда
родился Христос Воскрес!

Не христианские свидетельства

Иосиф Флавий. 18-я книга ,Иудейские древности.

"Около этого времени
жил Иисус, человек
мудрый, если Его
вообще можно назвать
человеком. Он совершил
изумительные деяния и
стал наставником тех
людей, которые охотно
воспринимали истину.
Он привлек к себе
многих иудеев и
эллинов. То был
Христос. По настоянию
наших влиятельных лиц
Пилат приговорил Его к
кресту. Но те, кто
раньше любили Его, не
прекращали этого и
теперь. На третий день
Он вновь явился им
живой, как возвестили о
Нем и о многих других
Его чудесах
боговдохновенные
пророки. Поныне еще
существуют так
называемые христиане,
именующие себя таким
образом по Его имени".

Взято из открывтых источников нета.

Банк предложил
христианину деньги без
документов и процентов .
- А, если не отдам, -
спрашивает христианин.
- Но ты же верующий.
Пред Господом предстанешь .
- Когда это еще будет! ..
- В срок не отдашь, в тот
же день и предстанешь !

Христианство при Нероне.

По мере роста
христианских общин
становились и более
жестокими меры,
направленные против них.
Самым жестоким гонением
на христиан было гонение
в Риме (62-68 гг.), в
последние годы
царствования римского
императора Нерона.
Поводом к этому гонению
послужил пожар в 64 году.
Виновниками этого пожара
были объявлены
христиане. По приказу
Нерона христиан
распинали на крестах,
обезглавливали и, кроме
того, устраивали массовые
зрелища в цирках, на
аренах которых на них
выпускали голодных
зверей. Устраивал Нерон и
массовые гулянья, на
которых из христиан,
привязанных к столбам и
облитых смолой,
устраивали живые факелы.
В 67 году жертвой террора
Нерона стали столпы
христианства - апостолы
Петр и Павел.

Взято из открытых источников нета.

Засуха. К пастору
приходят прихожане и просят
помолиться так, чтобы пошел
дождь.
- Нет, - говорит пастор, -
ничего не получится , потому
что нет в вас веры в Господа.
- Почему ты так говоришь?
- Потому что, если бы вы
действительно верили, то
пришли бы с зонтами!

Непознаное в христианстве

Много веков в
Туринском соборе хранится
драгоценный плат — древняя
льняная ткань с золотистыми
следами. Ее называют
Туринской плащаницей и
тщательно оберегают как
полотно неизмеримой
ценности. Сердца христиан
ясно подсказывают, Кто и при каких обстоятельствах оставил Свой неповторимый образ на полотне.
Мир велик , но не
найдешь человека, который
не слышал бы о маленькой
высеченной из камня
гробнице за городской стеной Иерусалима.
Христос воскресе ! Пустая
гробница, плат, особо
свернутый, плащаница —
безмолвные свидетели
воскресения...
Где то полотно, которого
коснулась предвечная Истина?
Быть может, Туринская
плащаница и есть та самая
ткань, в которой воскрес
Богочеловек?
Из древних
полотнищ лежащая в Турине
золотисто-желтого цвета
льняная ткань с очевидными
отпечатками человеческого
тела - единственная, которой
не касалась рука живописца.
Туринская
плащаница — это отрез
старинного полотна, чуть
больше четырех метров в
длину и метра в ширину , на
котором проступают во весь
рост две фигуры обнаженного
мужского тела,
расположенные симметрично
друг к другу, голова к голове.
Изображение не яркое , но
детальное, золотисто-желтого
цвета; можно различить
черты лица , бороду, волосы,
губы, пальцы.
Вглядитесь — и
вы увидите многочисленные
ранения: следы
кровоподтеков на голове от
шипов тернового венца,
обильные пятна крови в
запястьях и ступнях ног,
пробитых гвоздями, удары
бичей на груди, спине и ногах,
большое кровавое пятно из
раны в левом боку.. . Перед
нами великая тайна.
На желтоватом
фоне ткани вдоль нее по
центру мы увидим
расплывчатые золотисто-
желтые пятна. Немного
непонятно? Уложим мягкое
полотно плащаницы и
отойдем на несколько метров:
неуловимые переливы
оттенков соберутся воедино,
откроется изображение
совершенного Человека .
Картина неизъяснимая! Перед нашим взором проявятся два
золотистых отпечатка во весь рост — образ спереди и образсзади, с расстоянием междуними 15 см в области темени. Отпечатки расположены
головой к голове. .. Почему?
При положении Распятого вогроб полотно покрывало
голову и тело Замученного,
ниспадая спереди и сзади
ниже Его ступней; иными
словами, тело лежало в
погребальной пещере на
одной половине плащаницы,а другая половина, обернутая
через голову, покрывала его
сверху. На плащанице отчетливо
прорисовываются очертания
тела и лица прекрасного
золотистого оттенка ,
анатомические и
физиологические подробности
которых удивительно
детальны.
Такой образ нельзя
написать кистью. Значит. ..
Перед нами нерукотворное
изображение. Ум
отказывается верить —
неужели... возможно?! Кто
нерукотворный Художник? Кто Творец? Кто даровал нам Свой образ?
Спереди, в области лба, мы
видим кольцо проколов,
переходящих на верхнюю
часть головы. Это не рисунок
это жестокая реальность.
Возложение тернового венцабыло совсем не
благоговейным. На голове — около 30
подтеков крови из-за
проколов, сделанных
шипами. Ни нарисовать, ни
подделать их нельзя:
несколько окровавленных
следов от проколов имеют
отличительные особенности
венозной или артериальной
крови. Один из них имеет
конфигурацию) цифры «3» .
Шип повредил вену, мышцы
лба свело от боли, в
результате образовался
сложной формы кровоподтек
однородной венозной крови.
С правой стороны , у корней
волос, расположен сгусток, из которого вытекли две струйки крови. Шип задел ответвление височной артерии, и артериальная кровь вытекла в
том месте прерывисто,
толчками, что дало
неравномерность в
окрашивании полотна...Страдания
материализуются.
Невозможно без сердечной
боли смотреть на
многочисленные ранки. Боль
была ужасной .
Мучители не знали
сострадания. Следы на
плащанице говорят о том, что
терновый венец на голове
Жертвы не был в форме
венка, а был скручен в виде
шапочки, похожей на митру,
покрывающей собой всю
голову, что напоминало
атрибут царской власти на
востоке. Когда легионеры глумились над Ним, от каждого удара по
«терновой митре» шипы
вонзались все глубже,
образовывая глубокие раны. ..Клубок терниев, обвитый
повязкой, приносил
неисчислимые страдания. ..
Мучители терзали
Страдальца с жестокостью: на теле много следов от ударов и увечий. Плечи приподняты, грудная клетка чрезмерно расширена. Левая рука лежит
на правой, в области запястья большое пятно от раны, ясно видны четыре пальца .. . Отчетливо проступают бедра
с выпуклым рельефом
мускулов. Проколы на ногах
того же типа, что и на руках.
Сзади идеально отпечатались
голова и спина, а также
область таза . Ноги видны
почти до колен, затем —
перерыв; различимы икры и
снова пропуск под
сухожилием Ахиллеса . Ступни наклонены, ярко очерчены пятки. Тело отпечаталось в
пропорциях абсолютно
верных и полностью
обнажено...
«Нерукотворный
манускрипт» полотна
свидетельствует, что в
гробнице произошло великое событие, в результате которого явлены
неповторимые отпечатки.
Множество научным образом установленных фактов сходятся с евангельскими
событиями, однако вопрос:
«Чей это Лик?» имеет не
только исторический, но и
богословский аспект.
Естествознание в этом
отношении бессильно. Весьма ограниченная в своих возможностях наука
прикоснулась к
«надписанию» , которое она
может изучить, но никогда не сможет разгадать, потому что Туринская плащаница — свидетель непостижимого,
святого и славного
Воскресения!

Взято из открытых источников нета.

Один из братьев как-то
поведал другому:
- Порой меня терзают
сомнения при мысли о том,
чем занимался Ной в Ковчеге,
плавая по безбрежному
морю?
- Несомненно, он удил
рыбу, - ответил другой брат.
- То -то и оно! А как он это
делал, если червяков у него
была всего одна пара?

Во что вы верите, в деньги, судьбу, удачу или может в себя самого? Но денег можно лишиться, судьба может приподнести весьма неприятный сюрприз, а удача может изменить.
Лично я верю в Любовь. В любовь, которая привела Иисуса Христа на голгофский крест. Он доброволно пошёл на смерть, чтобы я мог жить. Библия говорит: Бог есть любовь (1Иоан 4.8), вот в эту Любовь я и верю.
Многие писали и пишут о любви, но никто так и не смог обьяснить, что же это такое.
Библия даёт простой и понятный ответ: , Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь
не превозносится, не гордится. Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла. Не радуется неправде, а сорадуется истине; Всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт'.

Голгофа, крест, толпы глумленье,
Предательство Иуды, бегство всех.
Распятье, муки плоти и души томленье,
И как аккорд последний ледянящий сердце смех.

Нет, не людей, смех сатаны и бесов.
Нашёл мол за кого пролить святую кровь.
От содрогания земли во Храме порвана завеса,
Так мир ответил Богу на Любовь.

Он шёл спасти заблудших в этом мире,
Шёл искупить от наказания за грех.
Чтоб не истлели мы в магиле,
Он претерпел за нас за всех.

Благадарю Тебя Господь за новый день весенний Благадарю за снежный день зимы.
Благадарю тебя мой Бог за птичье пенье,
И за подареный нам ночью свет луны.

Благодарю Тебя за жертву на Голгофе.
Благодарю Тебя за пролитую кровь.
За милость, за терпенье, за спасенье,
За жертвенную бескарысную любовь.
С.П.
Спасибо за терпение при чтении!